AURA ITU ROH?

KEAJAIBAN AURA

Aura itu adalah keajaiban kejadian manusia. Untuk kupas isu ini mungkin kita bolehlah memberi sedikit pendedahan yang bersifat akaliah & islam. Ini kerana kata AJAIB mungkin akan disalah tafsirkan oleh minda umum kepada mitos, mistik, magis, keramat atau sebagainya. Untuk itu.. keajaiban ini kita kupas dari sudut kejadian akaliah (secara tidak langsung menjelaskan kaitan topik kaitan aura, akal dan kuasa minda, LOA, positive thinking dan lain-lain).

Latarbelakang dan kecenderungan saya dalam ilmu aura telah menemukan saya kepada beberapa fakta. Ada yg jelas dan ada yang simbolik. Untuk saya faham dan terima mungkin MUDAH, namun untuk membuat org lain faham.. itulah cabarannya.


Ini adalah pandangan peribadi saya. Pendapat ini mungkin berbeza kepada ‘ahli’ yang berbeza. Janganlah pula ia disalah tafsirkan semata-mata perbezaan pendapat. Artikel ini ditulis semata-mata mahu memakmurkan ilmu ini serta membuahkan pandangan. Bukan membuat fatwa atau seumpamanya. Ramai orang menemui PERSOALAN akan kaitan ILMU AURA dengan agama (terutamanya iIslam). Tak kurang juga yang buntu untuk merungkaikan hubungan aura dengan manusia; dimana ia pada diri sang insan?. Banyak informasi yang boleh dibaca namun latarbelakang penulisannya hanya dari sudut yang bukan Islam. Lalu, persepsi terhadap ilmu aura menjadi serong atau salah hanya semata-mata ianya amat kurang dibicarakan oleh ilmuan Islam.

Pada pandangan saya adapun aura itu adalah ‘sebuah tenaga hidup’. Dari sudut pandangan Islam; sumber utama tenaga manusia hadir dari ROH. Kata ROH bersifat RAHSIA. Rahsia roh ini dipertegas oleh Allah dalam surat Al Isra’ :85

“Dan mereka bertanya kepadamu tentang Roh, katakanlah : Roh itu termasuk urusan-Ku (amr-Tuhanku) dan tidaklah kamu diberi pengetahuan melainkan sedikit .”

Seperti apa yang sebutkan di atas saya tidak berani menafsirkan apakah Roh itu, apalagi hendak menterjemahkan sebagai Roh ciptaan-Ku. Saya akan tetap mengikuti arti lafaz asalnya iaitu ‘Ruuhii’ (Roh-Ku) kerana di sana disebutkan juga kita tidak memiliki pengetahuan tentang Roh kecuali hanya sedikit sekali.

Dalam surah Al Mu’minuun ayat 12 hingga 16 menceritakan perkembangan kejadian manusia dan kehidupannya di akhirat. Asal kejadian manusia dari tanah, saripati air mani pada rahim, seterusnya menjadi segumpal darah, lalu segumpal daging, lalu tulang hinggalah pada firmannya yang bermaksud:

“Kami jadikan dia makhluk yang (berbentuk) lain. Maka Maha Sucilah Allah, Pencipta Yang Paling Baik” - petikan ayat 14.


Pada ayat yang ke 17 pula Firman Allah yang bermaksud:

“Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan di atas kamu tujuh buah jalan dan Kami tidaklah lengah terhadap ciptaan (kami)”.

Dalam tafsiran ayat ini, kitab tafsir menyentuh maksud ‘tujuh buah jalan’ sebagai kejadian langit yang 7 lapis kerana ayat yang seterusnya iaitu pada ayat 18 menyatakan tentang ‘air dari langit’. Kita sedia maklum, 1400 tahun lalu fakta tentang langit yang tujuh masih belum terbongkar oleh sains apatah lagi fakta tentang lapisan aura yang berada disekitar tubuh manusia yang mana sains kini mendapati ianya mempunyai 7 lapisan. Maka, apakah kata “di atas kamu tujuh buah jalan” tersebut merujuk kepada lapisan nasma aura manusia? Hanya Allah yang Maha Mengetahui.

Pada Surah Al Hijr ayat 29 :

“Maka apabila Aku telah menyempurnakan kejadiannya dan telah meniupkan ke dalamnya Ruh (cipataan)Ku, maka tunduklah kamu kepadanya dengan bersujud” (QS 15:28-29).

Ayat Al-Quran diatas mengesahkan secara ringkas dan padat hubungan mistik antara Allah dan manusia ciptaanNya. DIA menjadikan manusia dari beberapa elemen, seterusnya menghembuskan nyawa (ruh) ke dalamnya. Dalam ayat ini, Allah menggunakan perkataan arab ‘nafas’ bagi merujuk kepada ‘meniupkan’, dan perkataan arab ‘Ruuhi’ merujuk kepada ciptaan/nyawaNya. Perkataan-perkataan ini juga kita gunakan sebagai merujuk kepada penafasan manusia (nafas) dan nyawa manusia (ruh). Dan nyawa atau ruh ini merupakan asas energi yang menjanakan aktiviti fizikal, minda dan emosi manusia.

Sesungguhnya Roh itulah yang menyebabkan orang itu hidup dan berfikir dan memiliki perasaan (sense), tubuh yang bergerak dan tumbuh, berfikir dan berakal. Semuanya itu kerana adanya Roh. Dan jika manusia tidak memiliki Roh maka tidak akan ada kehidupan pada dirinya. Bererti rasa (sense) intellektual dan jiwa merupakan instrumen roh itu sendiri.

Seterusnya kata An Nafs bermaksud yang memiliki bentuk atau wujud atau sosok yang tergambarkan, yang diciptakan dari unsur alam (ekstrak alam), sedangkan Roh bukan tercipta dari unsur alam ataupun dari materi yang sama dengan Malaikat mahupun Jin.

Secara ilmiah, An Nafs mempunyai beberapa makna : An nafs dalam erti fizik yang mempunyai bahan dari ekstrak tanah yang mempunyai bentuk . Kedua, An Nafs bererti : Jiwa. Jiwa mempunyai beberapa sifat, nafs lawwamah (pencela), nafs muthmainnah (tenang), Nafs Ammarah bissu’ (senantiasa menyuruh berbuat jahat).

Yaa ayyatuhannafsul muthmainnah ….. (QS. Al Fajr : 27-28)

Wala uqsimu binnafsil lawwamah …(QS. Al Qiyamah:2)

Wama ubarriu nafsii, innannafsa laammaratun bissuu’ (QS. Yusuf:53)

Manakala HATI atau KALBU atau Qalb, ertinya sifat jiwa yang berubah-ubah, tidak tetap. Terkadang ia bersifat muthmainnah, kadang juga lawwamah, atau berubah menjadi ammarah bissuu’. Jiwa yang mempunyai sifat berubah-rubah inilah, dinamakan Qalbun !! Dan jiwa yang selamat disebut Qalbun salim (selamat dari sifat yang berubah-rubah) - illa man atallaha biqalbin saliim - kecuali orang yang datang kepada Allah dengan hati yang selamat. (QS. Asy Syura: 89)

Imam Al Ghazali di dalam buku-buku falsafahnya ia mengatakan bahawa manusia mempunyai identiti esensial yang tetap, tidak berubah-ubah iaitu an nafs (jiwanya). Yang dimaksud an nafs adalah substans yang berdiri sendiri, tidak bertempat dan merupakan tempat pengetahuan intelektual (al makulat) yang berasal dari alam malakut atau alam amr. Ini menunjukkan esensi manusia bukan pada fiziknya dan bukan pada fungsi fizik. Sebab fizik adalah sesuatu yang mempunyai tempat. Dan fungsi fizik adalah sesuatu yang tidak berdiri sendiri dan hanya bergantung kepada fizik. Alam al amr atau alam malakut adalah realiti di luar jangkauan pancaindera dan imajinasi, tanpa tempat, arah dan ruang. Ia berlawanan dengan sifat alam al khalq atau alam mulk iaitu dunia tubuh nyata. Dengan demikian an nafs adalah substansi immaterial yang berdiri sendiri dan merupakan subjek yang mengetahui (Bashirah).

Untuk membuktikan adanya substansi immaterial yang disebut an nafs, Al Ghazali mengemukakan beberapa argumen. Persoalan kenabian, ganjaran perbuatan manusia dan seluruh berita tentang akhirat tidak ada ertinya sekiranya an nafs tidak ada. Ini disebabkan kerana seluruh ajaran agama hanya ditujukan kepada yang ada (al maujud) agar dapat memahaminya. Yang mempunyai kemampuan bukanlah fizik manusia sebab apabila fizik manusia mempunyai kemampuan memahami, objek-objek fizik yang lain juga tentulah mempunyai kemampuan untuk memahami.

Selain itu Al Ghazali juga mengemukakan pembuktian dengan kenyataan fakta sejajar dengan kenyataan yang dibuat oleh Ibnu Sina (wafat 1037 M) untuk tujuan yang sama. Al Ghazali memperlihatkan, bahwa diantara makhluk-makhluk hidup terdapat perbezaan-perbezaan yang menunjukkan tingkat kemampuan masing-masing. Keistimewaan makhluk hidup dari benda mati adalah sifat geraknya. Benda mati mempunyai gerak monoton dan didasari oleh prinsip alam. Sedangkan tumbuhan adalah makhluk hidup yang paling rendah tingkatannya, selain mempunyai gerak yang monoton, juga mempunyai kemampuan bergerak secara bervariasi. Prinsip tersebut disebut jiwa vegetatif. Manakala Haiwan pila mempunyai prinsip yang lebih tinggi daripada tumbuh-tumbuhan, iaitu haiwan selain mampu bergerak bervariasi, ia juga mempunyai rasa. Prinsip ini disebut jiwa sensitif. Manusia selain mempunyai kelebihan dari haiwan, juga mempunyai semua yang dimiliki jenis-jenis makhluk tersebut, disamping mampu berpikir dan mempunyai pilihan untuk berbuat atau untuk tidak berbuat. Ini bererti manusia mempunyai prinsip yang memungkinkan berpikir dan memilih. Prinsip ini disebut an nafs al insaniyyat. Prinsip inilah yang betul-betul membedakan manusia dari segala makhluk lainnya.

Sekian buat kali ini. Insyaallah, jika diberi kekuatan akan saya kupaskan lagi hingga mencapai intinya.

Wallahualam.

AURA PERSONALITI WARNA: YM Dr Tengku Asmadi

Nama: Dr Tengku Asmadi Tengku Mohamad

Profil: Pakar Motivasi, Personaliti TV, Penulis Buku Motivasi, Pengarah Urusan MAP Training & Consultancy Sdn. Bhd.

Tarikh analisis Aura : 06hb November 2009

Masa: 17:00 pm Durasi sesi analisis : 2 jam

Lokasi: Innergy Quest Bio Concept Sdn Bhd, Seksyen 9, Shah Alam

Konsultan: Dr Mir Hazil Azran Ramli

Keputusan analisis: (atas izin - dipaparkan di bawah)



FOTO AURA - ‘HALF BODY IMAGE’



ILLUSTRASI AURA : ‘FULL BODY IMAGE’

Catatan Konsultan:

Analisis kesihatan Sistem Bio-energi Manusia : (sulit - tidak dipaparkan)

Analisis Psikologi Energi : (atas izin - dipaparkan di bawah)

Nota untuk pambaca:

Salam Aura Kedamaian.. Alhamdulillah, atas izin-Nya; suatu analisis kesihatan sistem bio-energi manusia menerusi teknologi “Bio-feedback Aura Camera - AVS” telah dijalankan untuk YM Dr Tengku Asmadi Tengku Mohamad untuk tujuan kesihatan aura (umum) dan perkongsian ilmu pengetahuan.

Hasil analisa telahpun diperincikan secara ‘verbal’ semasa sesi konsultasi. Manakala laporan analisa secara bertulis (21 mukasurat) dibekalkan menerusi emel untuk tatapan peribadi YM Dr Tengku Asmadi.

Atas persetujuan beliau, untuk tujuan ilmiah dan perkongsian; disediakan sebuah laporan “ANALISIS PSIKOLOGI ENERGI” atas WARNA PERSONALITI YM Dr Tengku Asmadi untuk tatapan umum.

Adapun tujuan utama paparan ESKLUSIF ini dibuat adalah:

Untuk mengenali dengan lebih dekat Personaliti dan Mentor kesayangan ramai ini melalui sebuah perspektif yang baru, segar dan berbeza iaitu dari sudut ilmu AURA PERSONALITI WARNA.

Untuk memberi maklumat berkesan agar menjadi INSPIRASI bagi mereka yang mahu berjaya seperti YM Dr Tengku Asmadi. Menerusi laporan ini, seseorang mampu menghadirkan ciri atau nilai yang dimiliki oleh mentor tersebut ke dalam kehidupan seharian mereka.

Untuk memberi pendedahan dan informasi kepada umum serba sedikit perihal ilmu AURA agar menambah nilai pemahaman akannya serta melihat perhubungannya dengan personaliti manusia.
Mudah-mudahan ada ‘nilai’ kebaikkan yang dapat dikongsikan bersama.

Dr Mir Hazil Azran Ramli.



Analisis Psikologi Energi

Ym Dr Tengku Asmadi - Personaliti Biru

Sudut Sosial 

Personaliti biru merupakan personaliti yang suka menolong, mendidik, membela dan mengambil berat akan orang lain. Mereka memiliki sifat ini secara semulajadi samada mereka sendiri sedar akannya atau tidak. Mereka banyak menggunakan hati dan perasaan dalam berkomunikasi dan perhubungan mereka. Malah, antara tujuan hidup mereka adalah membantu, menyayangi dan mendidik orang lain perihal kemanusiaan dan kemakmuran. Biru adalah warna bumi dan warna ini menjadi penawar untuk segala macam penyakit yang ada padanya.

Personaliti biru amat disenangi ramai. Malah, oleh kerana sifat mereka yang suka mengambil berat itu, mereka gemar untuk sentiasa bersama dengan orang ramai. Oleh itu personaliti ini mudah ditemui di tempat keramaian, majlis atau di mana orang ramai berkumpul.

Personaliti warna ini sangat sosial. Mereka mengambil berat orang lain dengan begitu mendalam sekali. Oleh sebab inilah mereka begitu rapat dan begitu menyayangi keluarga mereka dan orang yang berada di sekeliling mereka. Keluarga merupakan perkara yang utama kepada mereka. Mereka sentiasa akan memberi sokongan kepada keluarga mereka jika terdapat sesuatu masalah yang berlaku. Mereka sanggup melakukan apa sahaja perkara yang berkaitan untuk membantu keluarga dan rakan rapat mereka.

Personaliti warna ini suka membantu orang. Mereka akan berasa bahagia dengan membantu orang. Apabila mereka mengenali seseorang dan meyukainya, personaliti ini agak sukar untuk melupakan orang tersebut. Mereka akan menghantar hadiah supaya dapat menunjukkan betapa bermaknanya perhubungan tersebut kepada mereka. Mereka juga tidak lupa hari-hari yang penting dalam hidup seseorang. Contohnya seperti hari lahir ahli keluarga dan teman-teman. Sikap mereka ini meyebabkan ramai orang suka berdamping dengan personaliti biru. Mereka rasa amat dihargai oleh personaliti ini.

Personaliti biru merupakan seorang yang peka dan empati. Mereka dapat memahami perasaan orang lain dengan mudah dan cepat. Mereka begitu memahami bahasa tubuh, lengok nada dan bahasa orang disekitar mereka. Mereka tahu dan begitu mudah terguris dan tersentuh perasaan terhadap isu kesedihan atau nasib malang orang lain. Ini menjadikan mereka rakan yang baik dan begitu memahami. Mereka juga tahu bagaimana mahu menasihat dan membantu. Semua ini kerana daya kepekaan yang mereka ada.

Mereka menggunakan suara yang lembut ketika berkomunikasi. Mereka pandai menggunakan nada suara yang betul untuk menggambarkan rasa mereka. Mereka memiliki kebolehan berbicara secara personal yang hebat dan menawan hati orang lain yang mendengarnya. Nada dan bahasa tubuh mereka amat spontan dan seiringan. Ini kerana ia datang dari hati mereka yang ikhlas dan lembut. Mereka juga sukakan sesi komunikasi yang lebih berbentuk peribadi dan tidak terlalu terbuka. Ini akan membuatkan mereka dapat memberi sentuhan peribadi dalam setiap isu yang dibicarakan.

Personaliti biru mudah berkongsi rasa sayang dan mesra mereka. Segalanya tanpa batas malah mereka umpama contoh kasih sayang tanpa syarat Yang Maha Pencipta kepada sekelian isi alam. Mereka memberi tanpa harapkan balasan. Walaupun adakalanya mereka tersentuh jika pemberian mereka tidak dihargai. Mereka selalu menjadi orang yang pemaaf. Orang yang bersalah dengan personaliti ini hanya perlu meminta maaf. Hati lembut personaliti biru akan segera memaafkan salah oarng lain tanpa kira besar atau kecilnya kesalahan tersebut. Sikap ini dilihat sebagai sikap “terlalu baik” untuk sesetengah orang. Ini menjadikan personaliti biru orang yang mudah diambil kesempatan atau ditipu.

Perhubungan

Perhubungan merupakan sesuatu yang amat berharga bagi mereka. Bagi personaliti biru perhubungan bermaksud perkongsian emosi dan perasaan. Mereka berharap pasangan mereka dapat memahami mereka sebagaimana mereka memahami pasangan mereka. Pasangan mereka merupakan seorang yang bertuah. Hal ini kerana biru akan berusaha untuk mewujudkan satu perhubungan yang harmoni dan mesra. Mereka akan sentiasa memberi galakan, ransangan, kemesraan dan menyayangi pasangan mereka.

Personaliti biru suka kepada alam kekeluargaan. Oleh sebab itulah mereka suka kepada institusi kekeluargaan dan perkahwinan. Dalam bentuk perkongsian peribadi pula, personaliti biru mementingkan perhubungan yang berbentuk perasaan.

Personaliti biru merupakan seorang yang setia. Mereka begitu jujur dan setia terhadap pasangan mereka. Mereka juga harapkan kesetiaan yang tinggi dari pasangan mereka. Ini adakalanya sukar dicapai kerana cara kesetiaan adalah berbeza untuk setiap personaliti warna.

Antara matlamat personaliti biru dalam sesebuah perhubungan adalah persahabatan dan kerohanian. Sekiranya kedua aspek ini harmoni, mereka akan lebih menghayati kehidupan dan erti perhubungan. Alam perhubungan adalah gambaran nikmat tingkatan kerohanian pada mereka. Rasa terhubung dengan alam dan Yang Maha Pencipta akan membuatkan personaliti biru rasa ‘hidup’ dan sempurna. Ini seterusnya akan terpancar melalui karektor dan peribadi mereka.

Kewangan dan Kerjaya

Personaliti biru tidak begitu menunjukkan kecenderungan minat terhadap wang yang banyak. Wang adalah perkara yang jarang difikirkan biru kerana bagi mereka perhubungan, interaksi dan kasih sayang adalah perkara yang jauh lebih penting. Mereka lebih suka mengambil pendekatan yang selamat dan takut untuk mengambil risiko. Perkara atau kerjaya yang terlalu berisiko adalah perkara yang perlu dielakkan bagi personaliti biru.

Personaliti biru mengambil masa untuk membuat keputusan. Mereka berfikir dengan semasak-masaknya tentang sesuatu masalah. Fikiran mereka pula haruslah sentiasa dalam keadaan yang tenang. Walaupun mereka lambat mengambil keputusan, tetapi keputusan yang diambil mereka akan bermanfaat kepada semua orang. Personaliti ini sukar hendak berfikir secara analitis. Hal ini kerana cara personaliti ini berfikir ialah dengan banyak melibatkan perasaan atau emosi berbanding dengan fikiran mereka. Biru mahu sesuatu keputusan yang diambilnya itu akan mengembirakan semua orang. Ini menjadikan mereka menjadi rujukan dalam isu yang melibatkan ramai pihak. Cara mereka berfikir dan menyelami sesuatu isu menjadikan mereka pandai memilih keputusan yang tepat untuk keharmonian semua pihak.

Personaliti ini juga merupakan pendengar yang baik. Mereka mudah untuk memahami masalah orang lain dan masuk ke dalam alam tersebut. Mereka mampu memberi sokongan kepada orang lain. Mereka merupakan tempat yang sesuai untuk berkongsi masalah. Oleh itu personaliti ini sesuai dengan kerjaya yang memberi galakan dan menolong orang lain. Mereka boleh menjadi ahli psikologi untuk ramai orang dan sifat ini ada secara semulajadi. Mereka amat sesuai untuk menjadi ahli motivasi, ahli terapi kerohanian dan kejiwaan.

Personaliti biru perlu berupaya untuk mempunyai cita-cita yang tinggi. Mereka berharap dapat mewujudkan satu persekitaran yang harmoni dan pasukan yang bekerja sebagai pasukan. Kerjasama dalam pasukan bagi personaliti ini amat penting dalam menghasilkan keputusan yang baik. Mereka seorang yang setia pada pasukan mereka. Cara mereka memimpin ahli pasukan adalah dengan teladan. Mereka selalu menekan pada orang bawahan mereka bahawa kerja secara berkumpulan dapat menghasilkan kerja yang terbaik. Mereka sentiasa memberi galakan kepada ahli pasukan mereka dalam memperolehi keputusan yang diingini.

Kerjaya yang bersesuaian dengan personaliti biru adalah guru, pakar motivasi, juruterapi, bidang perubatan, ahli psikologi, penulis, penasihat, penyelia, pengurusan administrasi, setiausaha, sukarelawan dan pegawai kebajikan.

Kesihatan dan Pertumbuhan

Personaliti biru harus menjaga kesihatannya dengan baik. Mereka cenderung memiliki keupayaan untuk mengalami masalah tekanan darah rendah. Ini kerana sistem sirkulasi darah dan saraf agak terganggu kerana sikap mereka yang kurang bersenam atau melakukan aktiviti lasak. Mereka juga boleh mengalami isu metabolisma yang rendah atau terlalu tinggi. Ini akan menjadikan mereka mempunyai masalah berat badan yang berlebihan atau kurang. Pengambilan buah-buahan dan air perlu cukup dalam diet mereka setiap hari.

Cara personaliti ini mencaskan bateri kehidupan mereka adalah melalui aktiviti seperti meditasi dan mendengar kepada muzik yang berentak perlahan. Berada di alam yang saling memberi galakan kepada orang lain akan banyak membantu mereka berasa lebih segar. Senaman yang bersesuaian dengan mereka adalah berbasikal, berjalan dan berenang. Personaliti biru sering dikaitkan dan sinonim dengan air. Jadi aktiviti yang berkaitan dengan air amat bersesuaian denagn personaliti ini.

Ringkasan Analisis & Rumusan

Chakra Komunikasi (Throat Chakra) - Aura Segar

Warna Aura/ Chakra : BIRU

Frekuensi Gelombang : 485nm - 500nm

Nama Chakra : Chakra Komunikasi (Throat Chakra)

Nama Lapisan Aura : Lapisan Tubuh Eterik Tinggi

Deria : Pendengaran Sistem Kelenjar : Kelenjar tiroid

Tubuh Fizikal : Kerongkong, peti suara, tengkok, tiroid, Para-tiroid

Contoh Penyakit : Alergi, masalah pernafasan, sakit tekak/ mulut, jangkitan, saraf, sistem imun, batuk, sendi, tulang, berdengkur, bronkitis, gagap.

Psikologi Harmoni : Bijak berbicara, tenang, hayati, penyayang, ambil berat, harmoni, sensitif, pendiam, mesra, setia.

Psikologi Negatif : Sangat sensitif, terlalu pendiam, pemarah, tidak pandai berbicara, penarikan diri, termenung, konflik dalaman, mudah terpengaruh, tidak yakin.

Kerjaya/bidang : Pakar Motivasi, Guru, pensyarah, pegawai kebajikan, kaunselor/ jururunding, pegawai perhubungan, penulis.

Cadangan Tip Penjanaan AURA

Gems/Kristal : Aquamarine, Turquoise, Sapphire, Larimar, Blue Lace. Minyak Esens : Rosemary, Geranium.

Pemakanan : Air, Telur, Susu, Sayur Hijau, Bijirin, Daging, Ayam, Soya, Keju, Air, Vit E, Broccoli,

Cadangan Produk : Bio-Immugent, Black Cohosh, EPO, Vit E, Comfrey, Slippery Elm, Omega 3, ‘7Chakra Magical Oil’.

Nota: ANALISA KESIHATAN & PERSONALITI MENERUSI TEKNOLOGI AURA - BIOFEEDBACK adalah bertujuan untuk mengenali kesihatan Sistem Bio-energi Manusia. Ia bersifat cadangan dan komplementari, justeru itu pertimbangan wajar adalah perlu untuk mengaitkannya kepada set sistem kesihatan fizikal diri.